sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

Entregas, oferendas e despachos

Nós umbandistas, ofertamos ao Orixá em agradecimento a alguma graça alcançada.
A Oferenda aos deuses é uma prática do ser humano antiga, talvez a mais antiga das práticas religiosas.
Em Cabula, nos é ensinado que a prática de ofertar ao Santo, nada tem a ver com denegrir ou sujar a natureza.
Não apoiamos a idéia de ''arriar'' obrigações nas matas, cachoeiras, encruzilhadas e cemitérios.  Por isso que a Umbanda é mal vista.  Por causa de meia dúzia de ''porcos'' que levam o lixo e deixam a vista de todos que passam, como um cartão postal que mostra que umbandista é tudo porco e vândalo.


Aqui em Florianópolis - SC a FATMA e o IBAMA já interditaram algumas cachoeiras conhecidas por todos, pelo motivo do vandalismo de alguns terreiros que pregam a porquindade em nome da Umbanda.
Exú come na Canjira!  Não adianta levar na rua, na encruzilhada e sujar a passagem das pessoas, criando ódio e intolerância.  Todo terreiro possui ''assentamentos'' e ''plantações'' que consagram o chão para que o Orixá aceite o local e receba suas oferendas.


Respeite o reino dos Orixás.  Ao passar por uma cachoeira, cumprimente mentalmente o reino da Oxum.  Ao passar por uma encruzilhada ou portão de cemitério, peça a proteção do povo de rua e da kalunga, que proteja seus caminhos.  Mas não suje!  Não esfregue sua oferenda na cara das pessoas que não comungam da mesma fé.  Isso aumenta a intolerância de quem não conhece a Umbanda e denigre uma religião tão linda, tão cheia de amor e fundamentos.
Você não faz parte de um terreiro?  Procure um que você confie para arriar suas obrigações anuais, mas abstenha-se de poluir em nome do Santo.  Você está alimentando eguns e Quiumbas e acha que está fazendo a coisa certa.  Procure uma casa séria que possa receber suas obrigações, sem poluir a natureza e as ruas.
Axé.
                                         

Um comentário:

  1. Oh! Todos os Benditos Orixás (desde: Oxalá, até Exú! Saravá!

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